表紙

目　次 　　帰去来　 　　　帰去来 　　　鵲 　　柳河風俗詩　 　　　柳河 　　　櫨の実 　　　手まり唄 　　　水路 　　　赤い小太刀 　　　水面 　　　紺屋のおろく 　　　ＮＯＳＫＡＩ 　　　かきつばた 　　　ＡＩＹＡＮの歌 　　　牡丹 　　　曼珠沙華 　　　気まぐれ 　　　道ゆき 　　　目くばせ 　　　六騎 　　　梅雨の晴れ間 　　　旅役者 　　　片足 　　　ＢＡＮ＊ＢＡＮ 　　　ＡＩＹＡＮの春 　　　白芥子 　　蟹味噌　 　　　蟹味噌 　　　矢部のやん七 　　　筑後柳河 　　　柳河河童で 　　　三瀦󠄀と沖の端 　　鹹川　 　　　林泉の鴨 　　　沖ノ端 　　　生家 　　　沖ノ端の鹹川 　　　夏の三柱宮 　　　水船舟行 　　　鳰 　　　初売 　　　魚市 　　　千石船 　　　童子柳河 　　　町内 　　　柳河風俗 　　　月夜 　　　昼 　　　水郷の朝 　　　城内 　　　或る月夜 　　　蟹味噌 　　　兵児 　　　兵児 　　　柳河の玩具 　　水郷柳河　 　　　水郷柳河 　　　朱欒のかげ 　　　古問屋の正月 　　　四月の巡礼 　　　水路の五月 　　　蛍の塔 　　　ＢＡＮ＊ＢＡＮの春 　　　ＢＡＮ＊ＢＡＮの夏 　　　「水の構図」序文 　　　「水の構図」跋文 　　後記　　（藪田義雄） 挿画目次 　　竹林の火　（表紙） 　　柳河　（扉） 　　蟹味噌 　　水天宮祭

---

　　　　　　　　

〔扉〕 柳河

柳河河童で

柳河（やながは）、河童（かつぱ）で、
三池（みけ）、もぐら、
大牟田（おほむた） 雀（すずめ）は、
煤（すす）だらけ。


菜の花 盛り は
よかばつてん、
瀬高（せたか） 狐（ぎつね） が
すぐ化（ば）かす。

童子柳河

涼しさは 水 豊かなる柳かげ 葦笛吹きて 我等行けりし

夏の照り 葦辺行く子は 魚籠（びく）もちて 何か真顔の我にかも似る

今ぞ見む 郷国（くに）は 童（わらべ）がどの顔も 我によく似る 太郎によく似る

---

　　　　　　　　

〔挿画〕 蟹味噌

蟹味噌

どうせ、泣かすなら、
ピリリとござれ、
酒は地の酒、
蟹（がね）の味噌（みそ）。

＊

臼（うす）で蟹（がね） 搗（つ）き、
南蛮（なんばん）がらし、
どうせ、蟹味噌（がねみそ）、
ぬしや辛（から）い。

＊

酒のさかなに、
蟹味噌（がねみそ） 噛（か）ませ、
泣（ね）えてくれんの、
死んでくれ。

蟹味噌

蟹味噌（がねみそ）といふのを御存じですか。　松毬のついた小さな果や蕨の芽生を
よろこぶ山国の人には 恐らく想像の外でせう。　九州、ことに筑紫附近では、
マガニといつて 片足だけが大きな蟹が居ります。　それを沢山に捕へて来て、
生きながら搗きつぶし、真赤な唐辛を 指で摘み切つては ふりかけふりかけ、
三日ばかり 漬けて置くのです。　さうして 眼でも足でも甲羅でも 其の儘かり
かりと齧りながら、その痛烈な辛さに 涙をぽろぽろ流して 賞翫するのです。
　南国人は これだからうれしい。　私もかういふ空気の中に生ひ立つて来た
のを ほんたうに誇としてゐます。

---

　　　　　　　　

〔挿画〕 水天宮祭

赤い小太刀

赤い小太刀をかつぎつつ
ＪＯＨＮ（ジヨン）は しくしく泣いてゆく。
水天宮のお祭が
なぜに こんなに かなしかろ


悲しいことはなけれども、
行儀ただしく、人なみに
神輿（みこし） のあとに従へば、
金（きん）の小鳥のヒラヒラが
なぜか こころをそそのかす。


街は五月の入日どき、
覗き眼鏡がとりどりに
店をひろぐるそのなかを、
赤い小太刀をかつぎつつ、
ＪＯＨＮ（ジヨン）は しくしく泣いてゆく。

* ＪＯＨＮ（ジヨン）とは、他の作品に対する自注によれば、「坊ちゃん」のこと。
（もちろん、大問屋の跡取り息子たりし、作者自身をさしている。）

水郷柳河 （一部抜萃）

　まだ夏には早い五月の水路（すいろ）に、杉の葉の飾りを取りつけ初めた 大きな三神丸（さんじんまる）の一部を、
ふと 学校がへりに発見した沖（おき）ノ端（はた）の子供の喜びは 何に譬へよう。 艫（とも）の方の化粧部屋
は蓆（むしろ）で張られ、昔ながらの廃れかけた舟舞台には 桜の造花を隈なくかざし、欄干の三方に垂
らした御簾（みす）は 彩色も褪せはてたものではあるが、水天宮の祭日となれば、粋な町内の若い衆
が紺の法被（はつぴ）に棹さされて、幕あひには笛や太鼓や三味線の囃子 面白く、町を替ふるたびに幕
を替へ、日を替ふるたびに歌舞伎の外題（げだい）も とり替へて、同じ水路を上下すること三日三夜、
見物は皆 あちらこちらの溝渠から小舟に棹さして集まり、華やかに水郷の歓を尽して別れる
ものの、何処かに頽廃の趣が見えて、祭の済んだあとから、夏の哀れは 日に日に深くなる。
　この騒ぎが静まれば、柳河にはまた、ゆかしい螢の時季が来る。

終