サキャ派

　サキャ派はクン氏の血統と密接なつながりを持っている。それは開祖のクン・クンチョク・ゲルポ（一〇三四〜一一〇二）から、一族の手で法が守られてきたからである。クンチョクによって中央チベットのサキャ（灰色の大地）に僧院が建てられ、そのまま同派の名称となった。
　サキャ派は、ドグミ訳経官から得た『カーラ（時輪）チャクラタントラ』などをもとに成立した。クンチョクの子、サチェン・クンガ・ニンポ（一〇九二〜一一五八）は、卓越した技量と精神的到達を得た人物である。さらにサキャ・パンディタ（一一八二〜一二五一）は、モンゴル人にチベット仏教を伝え、その甥のパクパ（一二三四〜一二八〇）は元の皇帝忽必烈（フビライ）に招聘され、国師となって元を施主にすることに成功した。パクパはモンゴル文字を作り上げ、また宗教および世俗の面で、チベット全土を支配することに成功した。ただし、元朝の崩壊とともに、サキャ派の勢力は急速に衰えた。
　根本の教義は『ヘーヴァジュラ（呼金剛）タントラ』に基づく「道果説」である。これは悟りを求める道程に、すでに悟りの効果が現れている、という考え方である。涅槃と輪廻はともに心の現れであるから不可分で、輪廻を捨てようとしても涅槃には到達しない。妨げられた心が輪廻であり、それが解放されると涅槃に至る。その不可分性を瞑想を通して悟ることが、サキャ派の修行の目指すところである。
　中心的な寺院は「サキャ寺」である。そのうちの南寺は現存するが、北寺は中国によって破壊されて跡形もない。なおサキャ派は中国本土では「花教」と呼ばれている。